Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Аббас Али Инанлуфар, руководитель Организации «Басидж» преподавателей, студентов религиозных семинарий и духовенства страны, в беседе с корреспондентом новостного агентства «Хавза» в Тегеране, говоря о роли студентов религиозных семинарий и духовенства в истории Исламской революции, особенно в двенадцатидневной войне и войне Рамадана, заявил:
«Всевышний Аллах говорит о мучениках:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا
„Не считайте тех, кто был убит на пути Аллаха, мёртвыми. Нет, они живы и получают удел у своего Господа“.
Он добавил:
«Священный институт религиозных семинарий, являясь источником и средой формирования ценностей Исламской революции, всегда считал своей обязанностью сохранять достижения революции и правдиво разъяснять её цели. Эта миссия в последние годы стала ещё более значимой благодаря неоднократным призывам лидера-мученика Революции к „джихаду разъяснения“».
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Инанлуфар продолжил:
«В ходе недавней войны противники, помимо военной агрессии, развернули широкомасштабную когнитивную войну с целью искажения общественного сознания, отвлечения молодёжи от пути Революции и подрыва духа Сопротивления. В этих чувствительных условиях духовенство, уверенно присутствуя на общественной арене вместе с народом на улицах и площадях, взяло на себя задачу разъяснения истины, предупреждения об опасности стремления к унижению и подчёркивания приоритета вечной жизни и достоинства над несколькими днями земного существования».
Секретарь штаба «Балаг Мобин» по ведению комбинированной войны религиозных семинарий, говоря о деятельности студентов и духовенства на протяжении истории Исламской революции, отметил:
«Стойкость духовенства является продолжением той традиции, которая началась со времён победы Исламской революции и присутствия Имама Хомейни (да помилует его Аллах) как воспитанника религиозных семинарий. Сегодня духовенство, сохраняя внутреннее и внешнее единство, смогло предотвратить отклонение от подлинных целей революции и сохранить для молодого поколения путеводный свет».
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Инанлуфар, говоря о числе погибших в недавней войне и войне Рамадана, напомнил:
«Среди мучеников из числа студентов религиозных семинарий и духовенства периода Третьей навязанной войны, известной как война Рамадана, насчитывается 35 лучших сыновей религиозных семинарий. Из них 34 человека были студентами-мужчинами и одна — студенткой религиозной семинарии».
Руководитель Организации «Басидж» преподавателей, студентов религиозных семинарий и духовенства страны отметил:
«Важной особенностью этих мучеников является разнообразие их научного уровня и занимаемых должностей. Среди них были представители самых разных ступеней — от учащихся до полноценных муджтахидов. В их числе — Его светлость аятолла Имам-мученик сейед Али Хусейни Хаменеи, который находился на вершине иджтихада и руководства Революцией и принял мученическую смерть вместе со своим любимым внуком и другими членами семьи, а также ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Исмаил Хатиб, министр информации, который пал мучеником, стойко защищая основы Ислама на передовой линии обороны».
Он подчеркнул:
«Многие из этих мучеников имели семьи и малолетних детей. Наличие среди них тех, кто принял мученическую смерть вместе со своими трёх- и четырёхлетними детьми, свидетельствует о глубине их самопожертвования и верности школе Имама Хусейна (мир ему). Эти люди показали, что ради сохранения Ислама и исламского характера Революции готовы пожертвовать всем, что имеют в земной жизни, включая жизни своих самых дорогих близких».
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Инанлуфар, говоря о главной роли студентов религиозных семинарий на поле джихада разъяснения, заявил:
«Наша важнейшая обязанность, как это определил Верховный лидер, заключается в джихаде разъяснения. Мы должны сохранять дух сопротивления и показывать, что никогда не согласимся на унижение».
Он добавил:
«Мы не променяем земную жизнь на жизнь вечную. Сегодня духовенство находится рядом с народом на площадях и улицах и исполняет свою миссию. Наша главная задача — сохранение подлинных достижений Революции, корни которых уходят в движение Ашуры».
Далее приводятся имена мучеников войны Рамадана:
№ Провинция Имя и фамилия
1 Большой Тегеран/ Аятолла-мученик сейед Али Хусейни Хаменеи
2 Большой Тегеран/ Мученик Алиреза Гадери
3 Большой Тегеран/ Мученик сейед Исмаил Хатиб
4 Кум/ Мученик Мохсен Махдави Калате
5 Кум/ Мученик Мохаммад-Таги Баатефе Хаджи-Нежад
6 Кум/ Мученик Мохаммад Тавакколи
7 Кум/ Мученица Рогайе Пирузе
8 Кум /Мученик Мохаммад-Махди Хусейнхани
9 Кум /Мученик Хасан Самеи
10 Фарс/ Мученик Мохсен Фаттахи
11 Фарс/ Мученик Мехран Хосравани
12 Фарс/ Мученик Мохаммад-Салех Такваи
13 Фарс/ Мученик Голамреза Зияи
14 Фарс/Мученик Мансур Хабиби-Пур
15 Керман/ Мученик Мохаммад Абдуллахи-Ния
16 Керман/Мученик Акбар Горбани-Заде
17 Керманшах/Мученик Мохаммад Сахавати
18 Керманшах/ Мученик Сабер Иджади
19 Керманшах/Мученик Ягуб Самади
20 Лурестан/ Мученик Саджад Наджафванд Дерикванди
21 Лурестан /Мученик Саид Гударзи
22 Мазендеран/ Мученик Хасан Яздани
23 Мазендеран/ Мученик Сейед Ибрахим Ларими
24 Семнан /Мученик Мохаммад Годрати
25 Восточный Азербайджан /Мученик Наги Мохаддес-Ния
26 Восточный Азербайджан /Мученик Тораб Фараджи
27 Хузестан/ Мученик Хади Остад
28 Хузестан /Мученик Саджад Бозорги
29 Хормозган /Мученик Иса Гасеми
30 Хормозган/ Мученик Мехран Хаксар
31 Джаск/Мученик Амир Хусейн Хейдари
32 Казвин/ Мученик Мохаммад Махди Махди-Сират
33 Систан и Белуджистан /Мученик Хусейн Абдуллахи
34 Голестан/ Мученик Мортеза Киан-Афшар
35 Исфахан /Мученик Юсеф Мохаммади
Конец сообщения. /
Ваше мнение